金寶山被云南省教育廳授予云南省的首批“三生教育實踐基地”
多年來，金寶山通過主題園區(qū)建設，人文資源梳理，紀念活動舉辦，已經形成了獨有的紀念文化體系，其運作模式和教育功能日臻完善，對于愛國主義教育和三生教育來說，它都是不可或缺的一種社會資源。
紀念為祖國、為云南做出貢獻的人們
在慎終追遠、緬懷先輩的情懷中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統。昨天上午，青年學生、軍人親屬、金寶山藝術園林員工逾千人聚集金寶山軍魂園，舉行“紀念為祖國、為云南作出貢獻的人們”紀念活動。同時，金寶山被云南省教育廳授予云南省的首批“三生教育實踐基地”。
金寶山被授予“三生教育實踐基地”
云南省教育廳、昆明市委宣傳部、西山區(qū)教育局、西山區(qū)委宣傳部等相關部門的領導出席了這次活動。參加本次活動的學生主體，是云南新華電腦學院和云南文化藝術職業(yè)學院的學生們，昆明鋼鐵公司團委也組織了團員青年前來參加。
給軍魂園火炬送上鮮花 記者龍宇丹/攝 當同學們把一朵朵寄托追思的白菊花、黃菊花在先輩們的墓前獻上時，他們的表情莊嚴而凝重，這一刻這群年輕人的心里充滿了對先輩的敬重和對生命的思考。
本次活動的重要議程之一，是云南省教育廳授予金寶山為云南省的首批“三生教育實踐基地”。這是繼去年金寶山被中共昆明市委、昆明市人民政府授予“昆明市愛國主義教育基地”稱號以來，對金寶山充分發(fā)揮社會教育功能的又一次肯定。
“面對先烈，作為教育工作者，我們不禁深思，人固有一死，應當如何引導我們的少年兒童和青年學子們認知生命的意義，實現生命的價值？”省教育廳副廳級巡視員田德成深有感觸地說，這個活動，是為了讓我們在慎終追遠、緬懷先輩的情懷中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統。“我們把云南省三生教育實踐基地牌匾授予金寶山軍魂園，就是要讓學生們進一步感知生的可貴、死的偉大，進一步珍惜生命，珍惜現在的美好時光，并進一步將個人價值的實現與祖國和人民的命運聯系起來，創(chuàng)造出更加幸福的生活，實現生命的意義，彰顯生命價值！”
現代陵園承擔生命教育
其實，金寶山開業(yè)以來，就依托園區(qū)豐富的人文資源，堅持不懈地發(fā)揮現代陵園的教育功能，通過豐富多彩的活動形式，搭建社會性教育平臺，舉辦了許多紀念文化活動，產生廣泛影響的影響，收到了較好的社會效益，對推進愛國主義教育、開展三生教育，具有典型的示范意義。
從2007年開始，金寶山已經連續(xù)三年舉辦清明文化節(jié)，每屆清明文化節(jié)的重要內容之一，就是舉辦“紀念為祖國、為云南作出貢獻的人們”主題紀念活動。金寶山認為，作為中華民族的重要傳統節(jié)日，清明節(jié)應該具備與當今中華民族崛起相匹配的時代特征。在清明節(jié)期間，紀念先烈、紀念先賢、紀念革命先輩，紀念為祖國、為云南作出貢獻的人們，通過舉辦紀念活動，在精神層面上達到認知和統一，傳承先輩們的優(yōu)秀品質，培育愛國情懷，弘揚偉大的民族精神。
多年來，金寶山通過主題園區(qū)建設，人文資源梳理，紀念活動舉辦，已經形成了獨有的紀念文化體系，其運作模式和教育功能日臻完善，對于愛國主義教育和三生教育來說，它都是不可或缺的一種社會資源。這種教育類型，完全有別于書本中、課堂上的教學方式，它或是通過一個個人生故事，或是通過許多人參與其中的歷史事件，或是通過不同群體的奮斗歷程，讓人們近距離地感受到那段風云激蕩的歷史背景，感受到先輩們無私付出的人生明證。從而使人們能夠對愛國情懷以及人生價值，有一個具體的參照座標，獲得實際的效仿和思想啟迪。
“教育”是金寶山的五大功能之一，今后，在各級領導的指導下，金寶山將一如既往地致力于愛國主義教育和三生教育，通過對活動形式、組織機構、導游接待的不斷提升和完善，為促進昆明市的精神文化建設發(fā)揮更大的作用。
感動·紀念·傳承
昨天出現在金寶山的這些畫面并不驚天動地，卻每一次都讓人感動，這些為祖國為云南做出貢獻的人們，我們從來沒有忘記過。
感動：飛虎隊后人“中國式跪拜”駝峰天使
卟通一聲，當身穿當年飛虎隊員的皮夾克的美國人Diego Kusak單膝跪在駝峰天使黃歡笑墓前時，很多人的眼眶都濕潤了。Diego Kusak的父親Steve Kusak作為“飛虎隊”的成員之一，1943年來到云南，此后在昆明生活了十余年。昨天，他隨著朋友高德敏，來到了金寶山看望其母親——被譽為“駝峰天使”的黃歡笑。
在黃歡笑的墓碑前，他單膝跪地，為黃歡笑女士帶去他與他父親的哀思和懷念。Diego表示，黃歡笑女士在他心里是一個非常特殊和勇敢的女士，雖然經歷了抗日戰(zhàn)爭、文化大革命等歷史磨難，但是她始終堅強樂觀。“她給我印象最深刻的一點是，在她一生中，她始終保持著微笑。”Diego說道，在美國和歐洲，人們紀念父輩的方式都非常私人化，像今天這樣紀念活動場所是不會有的。“但是，我覺得雖然中國的這種形式比起其他國家來說很特殊，但是這也是祭奠父輩和先人的一種方式之一。”
紀念：老首長我來看你了
在孫粹屏將軍的墓碑前，云南省軍區(qū)司令部通信處原處長陳道泉默默地脫去帽子，倒上一杯茅臺酒，點上一支雲煙，放在墓碑跟前。
“每年清明我都會來看看將軍，冬至的時候若是有空，我也會來，”陳道泉說，“在將軍去世的八年時間里，我沒有哪一年缺席過。”
在陳道泉的記憶中，孫粹屏將軍是一個非常豪爽的人，做什么事情都開誠布公。“將軍對部下也非常好，很理解和尊重部下。”陳道泉記得，過去每年過年的時候，將軍總是會叫上他和他的幾位戰(zhàn)友去家里做客，喝喝酒、聊聊天。陳道泉也記得，若是有哪位戰(zhàn)友沒有到的話，將軍會一直等著。
傳承：大學生尋找生命的意義
小朱是一名大四女生，昨天的金寶山之行給她帶來了強烈的沖擊。她感悟到，在金寶山軍魂園里，生命在這里得到了寧靜和休息，給了英雄的戎馬生涯一片凈土。“其實更多的時候，我們自己想想，生命的意義不正是如此嗎？在現代社會快節(jié)奏的生活中，許多的人為名利而累，為了獲得更多的金錢和更高的地位，不惜出賣別人出賣自己，即使目的到達了，但最終他們的靈魂并得不到平靜。倒不如許多英烈，雖然在有生之年生活非常艱苦，但是他們的精神得到了真正的滿足，在內心深處是幸福而充實的。不僅如此，在離開之后，他們所為之奮斗一生的事業(yè)依然存在著，他們的所為，繼續(xù)為后人的生活貢獻著。精神不會隨著軀體的死亡而死亡，或許，這才是一個人生命的最高境界。”
生命教育的步伐不會停下
專訪金寶山藝術園林總經理任建軍先生
都市時報：繼“愛國主義教育基地”之后，又被授予“三生教育實踐基地”，金寶山為什么能夠承擔起這樣的作用？
任建軍：金寶山建園九年來，堅持突出先烈先輩們的人文價值，搭建各種不同的活動平臺，形成了獨有的紀念文化體系，收到了較好的社會效益。黨和政府相關部門，對我們的工作給予了大力幫助和支持，并充分肯定了取得的成績。去年，中共昆明市委、昆明市人民政府授予金寶山“昆明市愛國主義教育基地”稱號，今天，云南省教育廳又授予金寶山“三生教育實踐基地”稱號。這對我們的工作是極大的支持和鼓勵，同時又是動力。金寶山將更好地發(fā)揮愛國主義教育和三生教育功能，為構建社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
都市時報：獲得授牌之后，金寶山今后將怎樣更好地發(fā)揮三生教育的作用？
任建軍：我們建設教育基地的步伐不會停下，而且感覺肩上的擔子更重了。現在這些功能是通過各種活動來體現，今后我們還將挖掘愛國主義教育和三生教育的更多內涵，豐富教育形式，例如開設大型講座、舉辦展覽甚至出書，提煉生命教育精華，也可以設計一些有意義的游戲進行互動，在潛移默化中引發(fā)思考，讓青少年去體會生命的價值，達到教育目的。另外，生命教育不限于青少年，其它年齡層次的人也有這方面的需要，最終的目的，是讓人們以健康積極的心態(tài)面對人生。
都市時報：這已經是金寶山第三屆清明文化節(jié)，今年金寶山清明系列活動意義是什么？
任建軍：我認為，在建國六十周年的清明節(jié)期間，舉辦這次紀念活動具有特別重要的意義�；仡櫣埠蛧拈_創(chuàng)，我們應該對那些出生入死的革命先輩致以崇高的敬意；回顧新中國的建設，我們應該對各條戰(zhàn)線上無私付出的建設者們致以崇高的敬意。在清明節(jié)這個特定的節(jié)日里，借助金寶山特定的人文資源，紀念這些“為祖國、為云南作出貢獻的人們”，觀看“愛國情懷，生命之光”展覽，人們會被先輩們獻身祖國、獻身民族的精神所感染，在接受精神感召的過程中實現精神傳承，這就是我們組織這次清明節(jié)紀念活動的本意。金寶山清明文化節(jié)將一直堅持倡導文明祭祀和紀念傳承。
首席記者 楊抒燕 實習生 朱靜雅
