我因會(huì)議前往陜西省韓城市，拜謁了司馬遷祠墓。
司馬遷（公元前145年——公元前90年），西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)人，即今陜西韓城西南靠近龍門(mén)，故司馬遷自稱(chēng)“遷生龍門(mén)”。他10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文詩(shī)傳，20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令。此后，他開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因其為被迫投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著述，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)�！妒酚洝繁缓笕朔Q(chēng)為《太史公書(shū)》，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)，魯迅先生贊其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
司馬遷還撰寫(xiě)了《報(bào)任安書(shū)》一文，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和發(fā)憤著書(shū)的抱負(fù)，也是他凄美和悲壯人生的光輝寫(xiě)照，為歷代所傳頌。
司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上，始建于西晉永嘉4年（310年）。1982年2月，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端，依崖就勢(shì)，層遞而上。沿著古人鋪就的石板路臺(tái)階，循著司馬遷祠墓建筑群自下而上，但見(jiàn)多處牌坊矗立。坡下東北方豎一木牌坊系清代重建，上書(shū)“漢太史司馬祠”六個(gè)大字。前行不遠(yuǎn)，便是第一道大門(mén)，門(mén)匾上書(shū)“漢太史司馬遷祠墓”，乃當(dāng)代書(shū)法大師啟功手筆。進(jìn)門(mén)沿坡上行，經(jīng)太公廟至岔道口，坡南有平臺(tái)之地，建有新遷的元代建筑“禹王廟”、“彰耀寺”、“三圣廟”等，現(xiàn)已辟為展室。自岔道，沿疊滿歷代莘莘學(xué)子、志士仁人腳印的石板路而上，又有一牌坊，系元明建筑物，上書(shū)“高山仰止”四字，喻司馬遷德高如山，世人至為敬仰。從此迤邐而上，牌坊上書(shū)“河山之陽(yáng)”四字，語(yǔ)出《太史公自序》“遷生龍門(mén)，耕牧河山之陽(yáng)”。再沿磚石鋪設(shè)的古道，經(jīng)上書(shū)“史筆昭世”的祠院山門(mén)，攀上99級(jí)臺(tái)階方才進(jìn)入祠院，祠院大門(mén)上書(shū)“太史祠”。院內(nèi)前為“獻(xiàn)殿”“寢宮”，后為司馬遷墓。其墓為磚箍圓柱體，形如蒙古包，內(nèi)填封土，上植古柏，五枝并茂，寓意“五子登科”。墓體周?chē)偳队?ldquo;八卦”磚雕圖案，意在贊美司馬遷的超人睿智與非凡才華，謳歌他“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大抱負(fù)與卓越功業(yè)。整個(gè)祠墓坐落在韓奕坡懸崖之頂，古柏蒼郁，環(huán)境幽靜，置身其中，如登青云，如臨仙境。登其巔，東望滔滔黃河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏長(zhǎng)城，北觀芝水長(zhǎng)流，可謂山水環(huán)抱，氣象萬(wàn)千。雄奇壯觀的建筑形制，開(kāi)闊秀美的自然風(fēng)光，映襯出司馬遷高尚的人格和偉大的歷史功績(jī)。
司馬遷無(wú)愧于中國(guó)文人的“膽”和“根”，登臨拜謁，追思先賢，我不禁肅然起敬，對(duì)著司馬遷祠墓肅立矚目，頂禮膜拜。一代史圣，長(zhǎng)眠于此，其史筆猶如這參天古柏，永遠(yuǎn)矗立在天地之間，啟迪昭示著后來(lái)者。
